Халид ибн аль-Валид – знаковая личность для мира ислама. Именно его усилиями была сокрушена величайшая из тогдашних империй. Именно благодаря нему эта религия сумела выйти за пределы Аравийского полуострова и не осталась маленькой сектой арабов-кочевников.
Но Халид не только объединил своих соплеменников, он сделал большее: научил их воевать. Теперь ни одна армия мира не смогла устоять перед мусульманской экспансией. Греки, опиравшиеся на сбалансированный сплав тяжелой пехоты и кавалерии, персы, которые выставляли на поле боя немало отличной тяжелой и стреляющей конницы, хазары, имевшие в своем распоряжении отличных конных стрелков, вестготы, которые были непревзойденными в ближнем бою – все они в разное время уступили арабам.
Спроси современного мусульманина, кем он мечтает быть. Большинство молодых людей ответит: «Простым воином в армии Халида ибн аль-Валида». Вот, кем был этот великий человек. Он одолел византийцев и показал халифату, каким методом можно одерживать победы. Следующие несколько сотен лет никто не мог справиться с его земляками.
Но что интересно, в разгаре большой войны, находясь на пике своего военного мастерства, этот человек был отправлен в отставку. Он уехал в родные места, где спокойно жил в почете и уважении и отправился в лучший из миров, как какой-нибудь купец в своей собственной постели.
Почему же халиф Умар отстранил от командования лучшего полководца Арабского халифата?
Халид был представителем аристократии племени курайшитов. По этой причине он был одним из тех, кто принял решение изгнать пророка Мухаммеда прочь из города, ну или просто находился на их стороне. В битве при Ухуде, когда мекканцы разгромили небольшое войско мусульман, он вел в бой кавалерию своего города. В будущем этот человек станет одним из величайших командиров конницы в истории, и за счет ее эффективного применения будет одерживать победу над любым врагом.
Через пару лет после этого Халид принял ислам. Его военная карьера на стороне правоверных началась с неудачной для мусульман битвы при Муте. Три назначенных пророком предводителя исламского воинства пали на поле боя, после чего решением воинов знамя перешло ибн аль-Валиду. У него уже не было возможности одержать победу, но Халид сумел ввести противника в заблуждение, чтобы отступить с наименьшими возможными потерями.
В дальнейшем крупными военными экспедициями уммы чаще всего руководил именно он. Захват Мекки, покорение бедуинских племен в Центральной Аравии, подавление их восстаний после того, как глава общины ушел в мир иной – все это состоялось благодаря нему. Но главным делом жизни этого выдающегося генерала стало начало грандиозной войны с Византией. Чтобы застать врасплох своего врага, он провел своих людей через самый безводный участок Сирийской пустыни, атаковал в неожиданном месте, а затем разгромил супостата в грандиозной битве при Ярмуке. После этого Константинополь утратил волю к сопротивлению, а его богатейшая провинция перешла в распоряжение мусульман.
Вскоре после этого непревзойденный генерал был понижен в должности и некоторое время так же успешно сражался в Сирии под началом своего бывшего подчиненного Абу Убайды. Причем, новый военный лидер придержал письмо до победы, чтобы мусульманские воины не были деморализованы этим решением. Но через некоторое время его отозвали совсем. Халид отправился держать отчет к повелителю правоверных, и только лишь один человек решил открыто вступиться за него. После его отставки войско сохранило спокойствие.
Насчет причин этого решения были разногласия уже у ранних мусульманских книжников. В дальнейшем появилась традиция считать, что халиф Умар открыто выражал раскаяние насчет своего поступка, особенно после того, как Меч Аллаха раньше срока ушел из жизни. В это время появились хадисы, согласно которым сам Мухаммед предсказал, что Халид будет подвергнуть гонениям и несправедливому отношению, несмотря на его большие заслуги перед исламом.
По крайней мере, еще до назначения Умара наследником пророка было известно о его холодных отношениях с лучшим полководцем Арабского халифата. Но, судя по всему, причиной отставки ибн аль-Валида, была не личная неприязнь. Халид стал очень могущественным человеком, и многие из простых людей верили, что победы даются благодаря его личным талантам, а не по воле Аллаха. Совсем недавно отгремели мятежи лжепророка Мусалаймы, и никому не хотелось, чтобы арабы снова начали воевать между собой. К тому же Халид минимально координировал свои управленческие решения со столицей и даже по своей воле начал осуществлять набеги в Ирак. Видимо, тот, кто сидел на престоле, решил предотвратить захват власти влиятельным полководцем в условиях, когда традиция ее передачи еще не устоялась.
Были у Халида и вполне реальные проступки, а не гипотетическая готовность к бунту. Он распределял военную добычу в обход традиций, которые к тому времени сложились. Крупные вознаграждения от него получили племенные вожди и военные герои взамен нуждающихся мусульман. Он расправился с несколькими правоверными, огульно обвинив их в предательстве и женился на вдове человека, которого отправил на тот свет, нарушив период целомудрия, обязательный для соблюдения этой женщиной.
Тем не менее, несмотря на все это, Халид получил возможность вернуться домой (как вариант – остался в Сирии, в Хомсе) и прожить свои дни в спокойствии и относительном достатке. Часть его личного состояния все равно была конфискована халифом Умаром. Но после его ухода в качестве последнего пристанища великого полководца был построен мавзолей и мечеть при ней.
Современные исследователи выдвинули интересную версию, которая гласит, что после завершения войны Сирия нуждалась в хорошем администраторе, чтобы заняться ее устройством. Абу Убайда обладал этими качествами в большей степени, и именно он был назначен начальником.